Shiatsu Emocional - www.shiatsuemocional.com.br
Tocar e sentir, sentir e tocar
 

CARTA DE ESCLARECIMENTO
SOBRE O SHIATSU EMOCIONAL O LIVRO E SUA ABORDAGEM.

DIRIGIDA AOS COLEGAS E ESTUDANTES DE QUALQUER TÉCNICA QUE UTILIZA SABERES DA MEDICINA TRACIONAL CHINESA

Por Arnaldo V. Carvalho

Prezados colegas e amigos da Med. Tradicional Chinesa,

Como devem saber, estou por lançar meu primeiro livro, chamado Shiatsu Emocional. O mesmo é fruto de minhas investigações e estudos comparados entre a psicologia (com ênfase especial nos trabalhos de Wilhelm Reich), e o shiatsu (em especial suas ramificação de viés mais intuitivo e humanista como o zen shiatsu, o ohashiatsu etc).

Gostaria de dizer seu texto não pretende substituir ou reformar o shiatsu tradicional. Muito menos substituir ou ser melhor do que os estilos ensinados nas diferentes escolas. O shiatsu é e será sempre um só, embora sua abordagem seja tão múltipla quando seu número de praticantes.

Acredito que algumas pessoas têm mais afinidade por vezes com o estudo das manifestações físicas da energia, seu fluxo e distúrbios. Outras vezes, por suas manifestações emocionais. E finalmente, há os que estão interessados no fenômeno pela via putamente energética. O fato é que é muito pouco frequente, no mundo ocidental, um cliente vir para tratar da energia. Ele vem para tratar daquilo que percebe que esta errado. E sua percepção, suas vias de sinalizar, estão sempre no físico ou nas emoções.

De modo geral, não só o shiatsu, mas as diferentes técnicas com base em medicina tradicional chinesa, tem recebido mais atenção das profissões com ênfase no corpo físico, em especial a classe dos médicos e a dos fisioterapeutas. Além daqueles que estão a frequentar as escolas técnicas e em geral vem de profissões ligadas também ao corpo. A maioria dos psicólogos que faz cursos de acupuntura, por exemplo, estão lá mais para criar uma alternativa à sua profissão do que propriamente para usar a acupuntura em psicologia. Enfim, aos poucos o saber holístico da medicina tradiocional chinesa, por mais que em tese continue a ser ensinado nas escolas, vêm atuando continuamente a serviço da ciência física e biológica em escalas muito maiores que no campo das emoções.

O trabalho descrito em nosso livro é direcionado aqueles que pretendem enfatizar a prática no tocante ao equilíbrio emocional, e inserir o shiatsu – “terapia corporal” no campo das psicoterapias corporais.

A ideia de começar a compor um material que partisse dessa perspectiva e abordagem iniciou em 2000. Naquele tempo, vinha atuando com shiatsu e estudando as matérias pertinentes à psicologia em separado. Ainda um ano antes iniciei a prática do ensino do shiatsu e outras técnicas corporais. Em 2002, fiz a formação do ohashiatsu. A perspectiva do shiatsu muda bastante, ainda mais para quem vem de formações orientadas à área biomédica. Dali estudei Zen shiatsu, e vivenciei uma série de ações de formação com alguns mestres. Informalmente, tive uma orientação curta porém profunda do mestre Eiji (radicado na Argentina), e diversas dicas do mestre chinês Johnni (radicado no Brasil). Em paralelo, participei de grupos de estudos de psicoterapia corporal, com ênfase nos trabalhos de Wilhelm Reich. Em 2004, em Salvador, Bahia, foi ministrado o primeiro workshop de shiatsu emocional. O pequeno curso encontrou lastro em cidades como Caruarú, Recife, João Pessoa, Salvador, Vitória, Rio de Janeiro, Niterói, São Paulo, Curitiba, Florianópolis e Cuiabá.

Turmas pequenas, nas primeiras vezes, já um pouco maiores nas últimas. Em 2006, foi criado o sistema formativo do shiatsu emocional, e lançado o site oficial do método (situado em www.shiatsuemocional.com.br). Em 2007, o shiatsu emocional foi apresentado pela primeira vez como psicoterapia, no VII Congresso Brasileiro de Psicoterapias Corporais (Curitiba, PR), e obteve excelentes avaliações. Ainda no mesmo ano, incluímos o ensino no shiatsu emocional na cidade de Deerfield Beach, EUA. Em 2008 a abordagem se expandiu Braga, Portugal, e Cuiabá, Brasil.

Há poucas dúvidas de que a ousadia de um texto como esse poderá provocar polémica, e sem dúvida as ideias avançadas sobre o que é tratar, e sobre como a MTC deve ser tratada como algo dinâmico, e não estático, influencia diretamente a minha iniciativa. A técnica está longe de ser conhecida, quanto mais reconhecida. Acredito que como tempo teremos novos formadores, e que o próprio método poderá talvez ser incorporados aos métodos de ensino oficiais do shiatsu.

Dessa feita, não posso deixar de citar que o Prof. Wu, Itamar, Ephraim e Raul Breves estão na minha lista de agradecimentos pessoais, por me fazerem ver que é possível desenvolver o que já é muito desenvolvido, e direcionar o saber de acordo com as necessidades de cada um. Notório fazer saber que tive em professores antigos, como Prof. Gilberto Sonoda, Prof. José Carlos Romão, Prof. Marco António Duarte, e outros, grande fonte de inspiração para o meu trabalho. E que a amizade fraterna com profundos conhecedores como Alex e Tovar me trazem fortes lembranças de momentos que passamos juntos e pudemos respirar a essência do que é terapia, sem trocarmos uma única palavra sobre métodos e conceitos técnicos. O prof. Paulo Benevides, que sempre está nas minhas lembranças como o grande interventor transdisciplinar da MTC, daqueles raros que estudou muito.. de tudo. Agradeço ainda a Roberta Blanco, que me mostrou ainda ser possível como nunca que as diferentes gerações de profissionais ligados à MTC se integrem. Ela que aos poucos subiu e se “infiltrou” suavemente entre os grandes, sem lhes tirar o espaço nem reduzir seu próprio brilho. Enfim, devo muito as pessoas dessa lista, os que nominei e os que não nominei, mesmo que não saibam… Quanto muito, se “vocês passarão, eu passarinho”. Estou feliz.

A seguir, descrevo as nuances do método didático do shiatsu emocional, bem como suas diferenças e semelhanças para com métodos/estilos de shiatsu muito conhecidos.

O Modelo didático do shiatsu emocional

Cursos com viés mais académico em geral são de caráter extensivo, com forte ênfase em conhecimentos ocidentais ou biomédicos modernos (acidentes anatómicos, etc.), enquanto que os mais associados às terapias mais tradicionais, do povo, costumam ser mais ensinados por módulos.

A criação do sistema de ensino por módulos possibilitou a aprendizagem continuada de profissionais tempo para estudarem formalmente, de maneira extensiva. Porém, a didática em módulos, como todos sabem, não é só questão de facilidade de mercado. É em si uma excelente estratégia pedagógica. O espaço deixado entre os módulos favorece a rica possibilidade do aluno refletir e experienciar sobre o que se aprendeu. A imersão nos estudos durante o tempo percorrido das aulas aumenta fortemente o foco da atenção do aluno, fazendo-o fixar melhor os conteúdos teóricos e práticos.

Se repararmos bem, o método do ensino em módulos tem sido a estratégia de grandes autores e precursores do shiatsu japonês no ocidente, como os presentes no quadro 2 (anexo). Yamamoto, Ohashi e tantos outros vêm sistematicamente demonstrando ser possível preparar excelentes profissionais através da estratégia modular.

O ensino em módulos possibilita, ainda, que leigos possam ter acesso aos preceitos básicos de saúde do shiatsu e da medicina tradicional chinesa, sem que necessitem passar por um curso somente direcionado para a profissionalização. Esta iniciativa fomenta a noção de responsabilidade pela própria saúde por parte da sociedade, ventila as ideias gerais de energia e equilíbrio de corpo, mente e espírito através das práticas corporais, a busca por práticas mais saudáveis e naturais de busca por saúde e bem estar, e se insere no cerne da estrutura familiar, criando novas perspectivas interrelacionais.

Naturalmente, há que se evitar a saturação de informação demais em tão curto espaço de tempo. Para isto, definimos estratégias claras de ensino, como pausas programadas (conceito NAM – nível de atenção máxima), revezamento dinâmico entre teoria e prática, ordenação dos conteúdos de maneira integrada (método Marva Collins). Durante os períodos de entre cursos, oferecemos a continuidade gratuita de ensino e intercâmbio através de estudos dirigidos, envio de artigos e acesso a banco de dados com estudos, exclusivos dos alunos, via Internet. Dúvidas ainda são constantemente respondidas por telefone ou e-mail, e há franca possibilidade de revisão presencial, a qualquer tempo. Mesmo após os períodos formativos iniciais, os alunos são supervisionados cuidadosamente. Eles só avançam de nível após, através de diversos métodos de avaliação, ficar claro que estão prontos para subirem mais degraus. O shiatsu emocional não é ensinado apenas como alternativa profissional, mas como filosofia de vida.

QUADRO 1: Tabela comparativa entre os métodos mais populares de shiatsu e o shiatsu emocional

* Pouco ou nenhuma ênfase nesse assunto; ** Atenção moderada ao assunto; *** Baseia-se fortemente nesse fundamento

Assuntos pertinentes / Estilo

Shiatsu com influência Namikoshi

Shiatsu Masunaga (Zen Shiatsu e outros)

Shiatsu Emocional

OBS

Método didático

Extensivo

Intensivo (modular)

Intensivo (modular)

 

Corpo de professores

Diversificado, especializados

Um professor.

Um ou mais professores por nível

 

Acompanhamento do aluno

Durante o curso

Não há

Constante e perene

Utilizam-se métodos de assistência a distância, como a Internet. Os mais antigos são ainda estimulados a ajudar os mais novos.

Teoria do Tao

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Teoria dos 5 Elementos

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Meridianos

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Pontos

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**

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De uma maneira geral, as linhas mais preventivas, filosóficas e tradicionais consideram os caminhos mais importantes que as paragens.

Kyo /Jitsu

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Fatores etiológicos

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Síndromes

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Pressão com os dedos

Padrão

Padrão e com uso da palmar

Padrão, palmar, tenar e outros.

No shiatsu emocional há mais liberdade de movimentos e a escolha de cada um leva e conta uma série de fatores

Tratamento dos pontos ou meridianos

Pontual, localizado

Global, corpo todo.

Global, corpo todo.

 

Diagnóstico do pulso

***

**

*

 

Diagnóstico pela língua

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**

Também explorado pelas técnicas humanista, mas muito mais aprofundado nos métodos biomédicos.

Diagnóstico pelo hara

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Conceito fortemente explorado no shiatsu tradicional japonês.

Mão mãe

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Conceito fortemente explorado no shiatsu tradicional japonês.

Alongamentos dos meridianos

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Lançado por Masunaga e Ohashi, traz ainda mais afinidade do shiatsu com a educação física e a pratica de atividade física preventiva.

Referências de localização de pontos e meridianos

Tsuns e referências anatómicas

Tsuns e referências anatómicas

Tsuns, referências anatómicas e simetrias antropomórficas

Em geral preferimos a metodologia das simetrias antropométricas para marcamos pontos chave e assim percorrermos os meridianos.

Anatomia e fisiologia ocidentais

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A preocupação com a anatomia é forte para todos os atuantes na área de ciências biomédicas, mas requisito a ser dado com menos detalhes nas ciências tradicionais. Já a fisiologia é matéria de grande importância na compreensão da psicossomática dos meridianos.

Uso de óleos

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Há uma série de motivos pelo qual o shiatsu pode ter se afastado de composições oleosas, sendo até contra-indicados em alguns casos. Em shiatsu emocional estuda-see utliza-se o efeito terapêutico de óleos graxos e terpênicos (essenciais) para a potencialização da terapia.

Teorias gerais da psicologia e neurociência

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Autores como Jung, Reich, Freud, Roger, Gardner e outros são fundamentais.

Psicanálise

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Vários estudos psicanalíticos são referendados ao longo da sistematização da técnica.

A fusão do verbal com o não verbal e Shiatsu Emocional é fundamental.

Vegetorerapia (couraças musculares)

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A interrelação de couraças e meridianos foi bastante estudada e esmiuçada.

Teoria dos chakras

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Seguindo a linha comparativa de estudos de Motoyoama, os chakras são interfaces que ligam meridianos, couraças e outras estruturas psicoemocioais

Ênfase ou preferência no ambiente para o cliente

Maca

Chão (tatame, colchão, afins)

Chão (tatame, colchão, afins)

Interessante observar que quem domina bem a técnica do chão a prefere, mas executará um ótimo trabalho em maca. O contrário dificilmente ocorre.

Como o profissional vê o shiatsu

Técnica profissional

Filosofia de vida

Filosofia de vida

No shiatsu emocional só se alcança níveis a partir do crescimento pessoal

Postura do terapeuta em ação

Pouco ergonómica

Estática e ergonómica

Dinâmica e ergonómica

Uma das grandes diferenças do Ohashiatsu para o Zen Shiatsu é a fluidez dos movimentos, que influencia o shiatsu emocional

Origem da força das pressões

Braços

Alavanca corporal, em geral usando o hara e peso do próprio corpo.

Alavanca corporal, em geral usando o hara e peso do próprio corpo.

As posturas em maca são em geral projetam o corpo de maneira inadequada, e a ergonomia em geral não costuma ser um fator decisivo na avaliação dos formadores, o que pode trazer problemas à saúde do profissional com o passar dos anos.

História da MTC e do shiatsu

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Técnicas respiratórias

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O shiatsu emocional utiliza muitos métodos de respiração, desde os descritos por Nakamura (1981) até métodos próprios de harmonização de meridianos através da respiração, desenvolvidos na época exatamente anterior à um curto período de diálogos que mantive com Carlos Rinza.

Técnicas de facilitação do método por portadores de problemas crónicos e de deficiências

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Foram criados protocolos de trabalho para quem possui problemas articulares ou deficiências. O método iniciou em 2003 quando uma aluna chamada Mónica, deficiente de uma perna, veio até nós fazer o curso. Depois dissopassamos a desenvolver estratégias próprias para o shiatsu poder ser aplicado com eficiência mesmo quando há problemas articulares graves,baixíssima flexibildade ou mesmo lesões e deficiências.

Sequencia das manobras

Lógica definida e linear

Lógica definida e linear

Método não linear.

 

* Pouco ou nenhuma ênfase nesse assunto; ** Atenção moderada ao assunto; *** Baseia-se fortemente nesse fundamento

Podemos citar ainda como parte de fundamentos e protocolos característicos do shiatsu emocional: Os 7 princípios (relacionados à relação profissional-cliente, à relação terapeuta cosigo, à relação terapeuta com o universo); A prática do olhar terapêutico; O estimulo aos 6 sentidos ao longo do processo terapêutico; A interpretação de sonhos. O estudo e aplicação aprofundada da cronobiologia; Orietações aos clientes de seus “deveres de casa”; Zonas de entrada e saída da prática; Entre outros…

QUADRO 2: Ramos e divisões do shiatsu

TRONCOS MAIS CONHECIDOS DO SHIATSU

Shiatsu Japonês

1. Ênfase no uso no dia a dia

Saber tradicional, humanista, preventivo

2. Ênfase no saber médico/terapêutico

Shiatsu Chinês

1. Ênfase no saber médico/terapêutico

CITAÇÃO DE MÉTODOS/ESTILOS PRÓPRIOS DE SHIATSU COM INFLUÊNCIA DO SABER TRADICIONAL /HUMANISTA

Estilos japoneses a citar:

Shizuto Masunaga (Zen Shiatsu)

Wataru Ohashi (Ohashiatsu)

Shizuko Yamamoto (Shiatsu dos pés descalços)

Ryokyu Endo (Tao Shiatsu)

Estilos criados por ocidentais:

Shiatsu da escola inglesa (Gabriel Mojay)

Watsu e Tantsu (Gerald Dull)

Jahara Technique (Maria Jahara Pradipto)

Shiatsu Yasuragi (Arturo Valenzuela)